佛弟子的意識形態

佛用手指指向月亮-教你如何達到覺醒(涅槃-nibbana)

在佛學中,覺醒或涅槃的意思是,當你放下人的六識-眼、耳、鼻、舌、身、意,或者說關閉建立這個世界的基礎-傳感器,你就能看到真實的世界,並脫離六道輪回,永遠擺脫痛苦。這是所有學佛的人,或佛的追隨者的最終目標。

不過,在我閲讀到英文的佛學文檔或經書之前,我真的很困惑,因爲如何達到覺醒或涅槃的目標,全是無數近似神話的傳説,令人完全處於迷霧之中。我曾與中國佛學院研究生,以及藏傳佛教仁波切的高徒談論過,也觀看中文區高僧的講道的視頻(幾個小時我真的不知道他在講什麽,令我想睡覺),他們從來沒有清晰地説明你應該如何去達到目標-覺醒或涅槃。

達到涅槃的方法簡單而清晰,遵循佛提供的戒律去生活,以及冥想。而且釋迦摩尼在印度東北部的菩提樹下經冥想而覺醒,或涅槃的故事告訴並激勵我們,這個目標是可以達到的。

涅槃(nirvana, nibbana)是釋迦摩尼(Baddha – 爲什麽中文將之翻譯為釋迦摩尼令人費解)獲得的最高成就。在佛弟子的傳統中,該無花果樹並命名為菩提樹(Bodhi-其意思是頓悟或覺醒)。佛將他取得的成就,稱為覺醒,就是刻意將這種無與倫比的事件,以一種讓人感覺自己也可以實現的方式傳達給佛弟子。

佛告訴他的弟子們,覺醒或涅槃是一條通向瞭解真實世界的道路。由此,我們會徹底擺脫自己的愚昧,從而脫離因爲貪、嗔、癡導致的六道輪回。而nirvana的意思就是,滅絕(滅絕我們的愚昧)。

涅槃(nibbana),或nirvana,不是一個地名,或者一個用來描述與我們現在所在的這個世界不同的地理名詞。也不是用另一種不同的感覺系統描述的天堂。它是一種覺悟,讓我們認識到,我們的潛能,因爲日常生活中總是在關心自己的生存和得到更多,或對死亡和滅絕的恐懼,而無法得到充分的成長或實現。

而釋迦摩尼佛所作的就是,通過他自己的涅槃向我們指出如何達到目標。就如禪宗說的,用他的手指指向月亮(佛曾說,想象有一個人試圖通過用手指指向月亮,讓你看到月亮。手指是引導你看向月亮的方法。沒有手指,也許你不會注意到月亮。)。教人真理時可能犯的錯誤就是,錯誤地理解達到真理的路徑。

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