佛弟子的智慧和慈悲心

在中文社區裏，佛教的慈悲心是大家都很熟悉的，認爲是佛弟子必須具備的品質之一。也是追求的目標，即修行到一定的程度，會對周圍世界所有事物，都具有慈悲心。我也認爲自己理解在佛教中關於慈悲心的含義。不過，在我閲讀了英文的佛學書籍之後，我發現自己以前並沒有真正理解佛教中慈悲的含義。下面是我新學到的：

慈悲心必須由智慧補充，兩者是不可分離的，它們是同時存在的。慈悲心和智慧，缺少任何一個，另一個都不可能存在。

而要得到智慧，佛弟子必須通過完成一個很正式的實踐過程來實現，這個正式的過程，就是冥想（Meditation，也是心經中的般若波儸蜜多—我真的不明白中國人爲什麽把這些搞得這麽難以理解，我直到現在才明白心經中的般若波儸蜜多是什麽意思）。而在早期的印度，這是通過瑜伽來實現的。

瑜伽的意思就是將你身體中的不同部分，以及意識，連接成爲一個整體。

無論是冥想，還是瑜伽，都需要你能夠嚴格的自律，以走過正式的實踐過程，由此你才能理解自己的意識是如何運作的。這樣，你才能發展出領悟的能力，才能培育出慈悲心。如果你不能完成此正式的實踐過程，慈悲心會不可能避免的消失。

所以，冥想是我們獲得智慧的必須之路。也是我們心理和精神成長必須依靠的工具，經由它，我們的潛能才能得到培育，從而最後實現自己的全部潛力。